Tuy nhiên, tên của rất Dunstan

Tuy nhiên, tên của rất Dunstan cùng một lúc chúng ta chuyển tải các Arcana của Monachism, và việc xem xét của một số tệ nạn bị cáo buộc của nó. Kinh doanh của chúng tôi là để giới hạn bản thân để aspersions đúc khi nó trên số điểm của quá độ. Hai cảnh báo đang ở đây cần thiết. Thứ nhất, trong việc ước tính đạo đức của các nhà sư, chúng ta phải nhớ rằng trong thế kỷ thứ mười hệ thống tu viện đã có được một sự phát triển rộng lớn, một số các tu viện chứa hàng trăm tù nhân, nhiều người là giáo dân. Để các sau các quá độ là do bởi một số nhà văn Công giáo La Mã, trong khi những người khác không ngần ngại để sạc đơn đặt hàng tu với thái quá. Trong vị trí tiếp theo đó là sự quan tâm của Dunstan và đảng của ông để lộ những sai phạm của các linh mục thế tục, người mà ông ghét nhiều như anh khinh thường, và có phóng ông vây để nhường chỗ cho các nhà sư thường xuyên, vật nuôi của mình. Các diển thuyết trước đám đông của Vua Edgar cho Hội đồng triệu tập bởi Dunstan có thể được thực hiện như bản cáo trạng của vị thánh của các giáo sĩ, trong đó có vua nói: - "Họ chi tiêu ngày của họ trong chuyển hướng, vui chơi giải trí, say rượu, và đồi truỵ. Nhà của họ có thể nói là rất nhiều các bể hấp thụ tà dâm. Ở đó, họ qua đêm trong bạo loạn và say xỉn. "[26]
Quả thật, Vua Edgar gần như dự đoán của một ngàn năm pháp luật của Vương quốc Anh liên minh đề xuất. Strutt nói của ông rằng, bằng những lời khuyên của Dunstan, ông bỏ nhiều ale nhà ở, chỉ là đau khổ một tồn tại trong một ngôi làng hoặc thị trấn nhỏ; và ông cũng tiếp tục tấn phong mà chân hoặc móng tay nên được gắn chặt vào uống cốc hoặc sừng, ở khoảng cách đã nêu, do đó bất cứ ai nên uống ngoài các nhãn hiệu này tại một dự thảo phải chịu trách nhiệm cho một sự trừng phạt nghiêm trọng. [27] Chúng tôi sẽ có dịp để ý, khi thảo luận về các qui tắc Anselm, làm thế nào rất pin này uống, nghĩ ra như một biện pháp ngăn cấm, trở thành một nguồn say rượu.
Xấu như là Edgar trong một số khía cạnh, chúng ta phải rõ ràng anh ta từ một khoản phí ưa thích chống lại ông bởi Palgrave, và đến một mức độ nào bởi LAPPENBERG-rằng tệ nạn của những người nước ngoài đã được kết hợp mình nhận được sự khuyến khích của nhà vua. Dù vẻ mặt ông đã cho Đan Mạch, đó là không phải thông qua họ rằng người Anh đã trở thành người say rượu; Phó chủ rằng họ đã được đã được theo học, và độc lập. Các khoản tính, tuy nhiên, các nhà văn hiện đại là dễ dàng theo dõi để các biên niên sử của Henry của Huntingdon và William của Malmesbury.
Giáo Hội chắc chắn trong triều đại này tranh giành ngai vàng trong việc kiểm tra không điều độ. Như vậy các qui sau đây xảy ra trong một mã lập bởi Dunstan: -
(26) "Hãy để không uống được cho phép trong Giáo Hội."
(28) "Hãy để người đàn ông rất ôn hòa tại nhà thờ-thức, và cầu nguyện tha thiết, và bị không có uống rượu hay unseemliness. '
(57) "Hãy để các linh mục hãy cẩn thận của say rượu, và siêng năng trong việc cảnh báo và sửa chữa những người khác trong vấn đề này."
(58) "Hãy để không Priest là một ale-scop, cũng không phải trong bất kỳ hành động khôn ngoan của gleeman. '
Trong một số cuốn kinh sám hối mà ông Johnson giao cho Đức Tổng Giám Mục Dunstan, với các quảng cáo ngày 963, xảy ra trong canon vi. các từ, "Tôi thú nhận không điều độ trong ăn uống, sớm và muộn."
Các lệnh cấm sau đây xảy ra trong qui Elfric của: -
(29) "Hãy để không Priest sottishly uống để không điều độ, cũng không phải lực lượng khác để làm, cho nên ông luôn có trong sẵn sàng nếu một đứa trẻ được rửa tội, hoặc một người đàn ông để được houseled. Và nếu không có gì điều này sẽ xảy ra, nhưng ông ought không phải là say rượu, cho Chúa chúng ta thì được sự say rượu bị cấm để các bộ trưởng của ông. '
(30) "Hãy để không uống Priest tại quán rượu như người thế tục làm."
(35) cũng không phải người đàn ông ăn hay uống intemperately trong nhà của Thiên Chúa, đó là thiêng liêng cho mục đích này, rằng cơ thể của Chúa có thể được có ăn với đức tin. Tuy nhiên, người đàn ông thường hành động như vậy ngớ ngẩn như ngồi dậy vào ban đêm, và uống rượu để điên trong ngôi nhà của Thiên Chúa. "
Nhưng đối với họ 'twere tốt hơn mà họ
Trên giường nằm,
Hơn là họ tức giận của Đức Chúa Trời,
Trong căn nhà ma quái.
Hãy để anh ta, những người sẽ xem,
Và tôn vinh thánh của Thiên Chúa,
Với sự tĩnh lặng xem,
Và chắc không có tiếng ồn,
Nhưng hát những lời cầu nguyện của mình,
Khi anh tốt nhất có thể;
Và để cho anh ta, những người sẽ uống,
Và yên làm cho tiếng ồn,
Uống rượu tại nhà của ông,
Không có trong nhà của Chúa,
Rằng ông Thiên Chúa nhục không,
Để trừng phạt riêng của mình. [28]